﻿<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Ethnomuseum.pl Blog &#187; taniec</title>
	<atom:link href="http://ethnomuseum.pl/blog/tag/taniec/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://ethnomuseum.pl/blog</link>
	<description>Blog Działu Etnografii Polski i Europy Państwowego Muzeum Etnograficznego w Warszawie</description>
	<lastBuildDate>Mon, 06 Feb 2012 06:18:52 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
			<item>
		<title>Kathak, czyli gdzie sięgają korzenie flamenco</title>
		<link>http://ethnomuseum.pl/blog/2011/11/29/kathak-czyli-gdzie-siegaja-korzenie-flamenco/</link>
		<comments>http://ethnomuseum.pl/blog/2011/11/29/kathak-czyli-gdzie-siegaja-korzenie-flamenco/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 29 Nov 2011 12:03:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Magda Guziejko</dc:creator>
				<category><![CDATA[Antropologia kultury]]></category>
		<category><![CDATA[muzyka]]></category>
		<category><![CDATA[taniec]]></category>
		<category><![CDATA[flamenco]]></category>
		<category><![CDATA[indie]]></category>
		<category><![CDATA[kathak]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ethnomuseum.pl/blog/?p=5938</guid>
		<description><![CDATA[Flamenco… Były czasy, gdy była to muzyka ‘wyrzutków i marginesu społecznego’ lub ‘ludowy przeżytek’, obecnie natomiast jest to ceniona forma wyrazu artystycznego nieodłącznie kojarzona z Cyganami i Hiszpanią. Jednak jej pochodzenie do dziś pozostaje tajemnicą. Teorii jest co najmniej kilka: jedna mówi o wyraźnych korzeniach arabskich, inna o pieśniach Żydów wyrzuconych z Al-Andalus, kolejna o Romach niewiadomej proweniencji. Istnieje też wersja, która mówi o jej indyjskich [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Flamenco… Były czasy, gdy była to muzyka ‘wyrzutków i marginesu społecznego’ lub ‘ludowy przeżytek’, obecnie natomiast jest to ceniona forma wyrazu artystycznego nieodłącznie kojarzona z Cyganami i Hiszpanią. Jednak jej pochodzenie do dziś pozostaje tajemnicą. Teorii jest co najmniej kilka: jedna mówi o wyraźnych korzeniach arabskich, inna o pieśniach Żydów wyrzuconych z Al-Andalus, kolejna o Romach niewiadomej proweniencji. Istnieje też wersja, która mówi o jej indyjskich źródłach…</p>
<p>Według tej teorii około XI wieku tysiące mieszkańców północnych Indii, przede wszystkim przedstawicieli najbiedniejszych i zmarginalizowanych warstw tamtejszego społeczeństwa, porzuciło swoją ojczyznę i wyruszyło przed siebie w poszukiwaniu lepszego jutra. Ludzie ci to praprzodkowie dzisiejszych Romów, a dowodem na to mogłyby być podobieństwa pomiędzy językiem romani a sanskrytem i pendżabskim.</p>
<p>Jest jednak jeszcze jeden znaczący ślad – wyraźny związek pomiędzy tańcem flamenco a klasycznym stylem indyjskim kathak. Oba tańce, wykonywane na ogół solowo, opierają się mocno na rytmie podkreślanym przez artystę: we flamenco służy do tego stukot obcasów oraz klaskanie w dłonie, w kathaku na kostki tancerza lub tancerki zakładane są ghoongroo – skórzane bransolety z przymocowanymi w rzędach dzwoneczkami. Niektórzy pokusili się nawet o stwierdzenie, że współczesne hiszpańskie kastaniety mogą być pochodną indyjskiego instrumentu zwanego kartal – zbudowanego z drewnianych bloczków drewna z wstawionymi pomiędzy nie małymi metalowymi talerzami — który służy do nadawania rytmu melodii. Kathak swoimi miękkimi i płynnymi gestami stara się opowiedzieć widzowi znaną historię lub legendę. Romskie flamenco to natomiast przekaz pełen ekspresji, który skupia się na stworzeniu więzi emocjonalnej pomiędzy widownią a wykonawcą. Znaczenie gestów nie jest skodyfikowane, mają one służyć podkreśleniu przeżyć tancerza: cierpienia, radości, smutku, tęsknoty.</p>
<p>Z powyższą teorią można się zgadzać lub nie, nie da się jednak ukryć, że same ruchy, choć wykonywane z różną ekspresją, są w obu tańcach bardzo podobne…</p>
<p> </p>
<p><a href="http://www.youtube.com/watch?v=EWJHYoVdshg&amp;feature=related">http://www.youtube.com/watch?v=EWJHYoVdshg&amp;feature=related</a></p>
<p><a href="http://www.youtube.com/watch?v=FoNjpIezVVQ" rel="wp-prettyPhoto[g5938]"">http://www.youtube.com/watch?v=FoNjpIezVVQ</a></p>
<p><a href="http://www.youtube.com/watch?v=v76aUtOb8Ow&amp;feature=related">http://www.youtube.com/watch?v=v76aUtOb8Ow&amp;feature=related</a></p>
<p> </p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://ethnomuseum.pl/blog/2011/11/29/kathak-czyli-gdzie-siegaja-korzenie-flamenco/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Nie tylko falbany</title>
		<link>http://ethnomuseum.pl/blog/2009/10/09/nie-tylko-falbany/</link>
		<comments>http://ethnomuseum.pl/blog/2009/10/09/nie-tylko-falbany/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 09 Oct 2009 22:30:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ewa Wołkanowska</dc:creator>
				<category><![CDATA[muzeum]]></category>
		<category><![CDATA[wydarzenia]]></category>
		<category><![CDATA[flamenco]]></category>
		<category><![CDATA[Hiszpania]]></category>
		<category><![CDATA[muzyka]]></category>
		<category><![CDATA[stereotyp]]></category>
		<category><![CDATA[taniec]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ethnomuseum.pl/blog/?p=1645</guid>
		<description><![CDATA[Ponoć flamenco i corrida mają wiele wspólnego. Są rozrywką, ale nie cieszą. Są sztuką, ale odbiorcy zadają przede wszystkim cierpienie. Usłyszałam to od Conrado, który zapowiadał dzisiejszy koncert flamenco i jutrzejszy wykład swego ojca o corridzie. Przede wszystkim kiecki? „Przesadza” – pomyślałam — „brzmi poetycko, ale niech ktoś to spróbuje udowodnić”. Dotychczas flamenco kojarzyło mi się z pełnym ognia tańcem, słoneczną Hiszpanią i ogólną (zupełnie [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div id="attachment_1647" class="wp-caption alignleft" style="width: 166px"><a href="http://ethnomuseum.pl/blog/wp-content/uploads/2009/10/DSCF3349-fot-A-Kałwa.JPG"><img class="size-medium wp-image-1647" style="margin: 5px 2px;" title="Marta Dębska, fot. Adam Kałwa" src="http://ethnomuseum.pl/blog/wp-content/uploads/2009/10/DSCF3349-fot-A-Kałwa-200x300.jpg" alt="Marta Dębska, fot. Adam Kałwa" width="156" height="233" /></a><p class="wp-caption-text">Marta Dębska, fot. Adam Kałwa</p></div>
<p>Ponoć flamenco i corrida mają wiele wspólnego. Są rozrywką, ale nie cieszą. Są sztuką, ale odbiorcy zadają przede wszystkim cierpienie. Usłyszałam to od <a href="http://www.celebryci.pl/conrado/" target="_blank">Conrado</a>, który zapowiadał dzisiejszy koncert flamenco i jutrzejszy wykład swego ojca o corridzie.</p>
<h3>Przede wszystkim kiecki?</h3>
<p>„Przesadza” – pomyślałam — „brzmi poetycko, ale niech ktoś to spróbuje udowodnić”. Dotychczas flamenco kojarzyło mi się z pełnym ognia tańcem, słoneczną Hiszpanią i ogólną (zupełnie niepolską) radością życia. Z falbanami, z wiecznie żywym „Ole!”,  z wakacjami sprzed dziesięcioma laty. O walkach byków z kolei ostatnio słyszałam głównie z ust obrońców praw zwierząt. Przeciętny obraz kultury hiszpańskiej przeciętnej Polki. Proszę publicznie o rozgrzeszenie.</p>
<p><span id="more-1645"></span></p>
<h3>A jednak siostra corridy</h3>
<p>Kilka godzin temu w sali kinowej odbył się koncert Compania Flamenca „<a href="http://www.lospayos.pl/" target="_blank">LOS PAYOS</a>” &amp; CincoPasiones. Jest to jedyny polski zespół, w skład którego wchodzą artyści z Hiszpanii. Przylecieli wczoraj, aby wystąpić na „Warszawskich spotkaniach z flamenco” w naszym muzeum. Pierwszy raz usłyszałam ich podczas próby. To flamenco było inne. Zupełnie nie pasowało do stereotypowego obrazu, który się tworzy po obejrzeniu filmu reklamującego wczasy w Hiszpanii.  Przez cały koncert, siedząc w ostatnim rzędzie,  jak głupia wpatrywałam się z zaskoczeniem to w <a href="http://www.triana.pl/index.php?d=6" target="_blank">Martę Dębską</a>, to w Paco Contrerasa i sama nie wiedziałam, co myśleć. Oni byli wielcy! Muzyka była piękna, ale nie dawała ukojenia. I rzewna i żywiołowa jednocześnie. I budząca okropny niepokój i jednocześnie ogromną chęć życia. Zadawała ciepienie, ale nie mogło się przestać jej słuchać.</p>
<h3>Sam na sam z flamenco</h3>
<p>Przed północą Paweł przyjechał po mnie samochodem. Próbowałam opowiedzieć, jak było: „Wiesz, to flamenco było takie inne. Było piękne, ale też jakby smutne „. „Nie rozumiem. Flamenco to przecież kolorowe sukienki, wesołe tańczące kobiety” — skomentował. A ja nie byłam w stanie wytłumaczyć, skąd dziś mam pewność, że to nie jest do końca tak.</p>
<p><span style="color: #ffffff;">.</span></p>
<p><span style="color: #ffffff;">.</span></p>
<p><span style="color: #ffffff;">.</span><strong>F L A M E N C Osi</strong><strong> — Warszawskie Spotkania z Flamenco</strong><br />
<strong>sobota 10 października</strong></p>
<p><strong>godz.13.00 </strong></p>
<p><strong>VICKY CRISTINA BARCELONA — reż. Woody Allen, HISZPANIA/USA 2008, 96 min.<br />
Cena biletu: 12 zł (za okazaniem biletu na koncert zespołu „Los Payos &amp; CincoPasiones”– 8 zł)</strong></p>
<p><strong>godz.15.00</strong></p>
<p><strong>VOLVER — reż. Pedro Almodovar, HISZPANIA 2006, 121 min<br />
Cena biletu: 12 zł (za okazaniem biletu na koncert zespołu „Los Payos &amp; CincoPasiones”– 8 zł)</strong></p>
<p><strong>godz.17.3O</strong></p>
<p><strong>Miguel Angel Moreno Gomez, wykład o corridzie: „Na arenie”<br />
prowadzenie : Conrado Moreno<br />
wstęp wolny</strong></p>
<p><strong>godz. 20.00</strong></p>
<p><strong>koncert flamenco<br />
Compania Flamenca „LOS PAYOS” &amp; CincoPasiones<br />
wstęp 40 PLN</strong></p>
<p><strong>imprezy towarzyszące : „Corrida w malarstwie i fotografii”<br />
(Miguel Angel Moreno Gomez, Juan Miguel Sanchez Vigil),<br />
„Tancerki flamenco” (Adam Kałwa).</strong></p>
<p><strong><br />
Organizatorzy:</strong></p>
<p><strong> <a href="http://www.pme.waw.pl/about.php" target="_blank">Państwowe Muzeum Etnograficzne w Warszawie</a>, <a href="http://www.triana.pl/" target="_blank">Szkoła Tańca Flamenco TRIANA</a>, Stowarzyszenie FlamencoSi, <a href="http://www.filmowawarszawa.org/fundacja.html" target="_blank">Fundacja Filmowa Warszawa</a>.</strong></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://ethnomuseum.pl/blog/2009/10/09/nie-tylko-falbany/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

