DLA KOGO?
Dla wszystkich.
WSTĘP
Wstęp wolny
DOSTĘPNOŚĆ
Więcej informacji dla osób z różnymi potrzebami: dostepnosc@ethnomuseum.pl; tel. 512 940 167 (możliwość wysłania SMS). Prosimy o kontakt telefoniczny od poniedziałku do piątku w godzinach 8:00-16:00.
O WYDARZENIU
Zapraszamy do wysłuchania dyskusji wokół książki Alberta Jawłowskiego „Stacja Zima. Rzecz o represjonowanych zabajkalskich lamach”
Buddyzm na terenie państwa rosyjskiego się rozpowszechniać mniej więcej w drugiej XVII w. Przenikał z terenów współczesnej Mongolii. Z racji cywilizacyjnej bliskości, szybko wpisał się w kulturę zabajkalskiej prowincji imperium rosyjskiego. Już w XVIII wieku został podporządkowany państwowej machinie biurokratycznej. Przeszło sto lat później, na początku XX wieku, nowoczesne buriackie elity postanowiły wykorzystać buddyzm jako jedną z podstaw modernistycznej idei narodowej, Z kolei pierwsze lata istnienia ZSRR mogły budzić nadzieję, ża nowoczesny naród buriacki razem z sakralizującym jego istnienie odniesieniem do buddyzmu, wpisze się w nowe, wielonarodowościowe państwo sowieckie, Kolektywizacja, represje stalinowskie, system GUŁAG, wielki terror brutalnie rozwiały te złudzenia. W latach trzydziestych rozbito ostatnie klasztory buddyjskie. Pozostających na wolności lamów aresztowano, rozstrzeliwano, zsyłano do obozów pracy. Nieliczni, którym się powiodło, zdołali wrócić i na stałe osiąść w rodzinnych stronach dopiero po śmierci Stalina. Niewielka część z nich znalazła miejsce w dwóch przywróconych i całkowicie kontrolowanych przez władze klasztorach w Górnej Iwołdze i Amitchaszy. Pozostali znaleźli się poza klasztorami, gdzie niektórzy z nich nieoficjalnie wznowili praktyki obrzędowe i lekarskie.
Książka jest wynikiem wieloletnich badań terenowych, poszukiwań informacji na temat lamów, nieoficjalnie praktykujących w okresie ZSRR, którym udało się przetrwać represje i wrócić do domów. Wywiadów i rozmów z ich rodzinami i sąsiadami. Jest także próbą połączenia perspektywy lokalnej, biograficznej i egzystencjalnej z długotrwałymi makroprocesami społecznokulturowymi formowanymi przez politykę imperiów rosyjskiego i sowieckiego. Jest także próbą opisu, analizy i teoretycznej refleksji nad wielopokoleniowym doświadczeniem przemocy ze strony państwa, przymusowej akulturacji, lokalnymi i jednostkowymi strategiami zachowania tożsamości kulturowej – ukrytymi, nie wyrażającymi się w otwartym sprzeciwie wobec oficjalnej ideologii i aparatu państwowej przemocy.
W DYSKUSJI WEZMĄ UDZIAŁ
Dr hab. Zoja Morochojewa, Wydział Artes Liberales UW. Antropolożka i filozofka kultury, Badaczka społeczeństw i kultur Rosji, Azji Centralnej, Dalekiego Wschodu. Zajmuje się m.in. teorią i praktyką dialogu transcywilizacyjnego i transkulturowego, kulturowymi aspektami medycyny tradycyjnej na Wschodzie. Autorka licznych monografii i artykułów naukowych z tego zakresu. Prowadzi laboratorium „University-in-différance”
Dr hab. Łukasz Smyrski, Instytut Archeologii i Etnologii PAN. Etnolog. Badacz zjawisk identyfikacji i tożsamości etnicznej w Europie Wschodniej, Azji poradzieckiej i Mongolii. W pracy badawczej zajmuje się także problematyką antropologia krajobrazu, koncentrując się na procesualnym, społecznym charakterze natury i przyrody.
Dr Albert Jawłowski, Instytut Stosowanych Nauk Społecznych UW. Socjolog i antropolog kultury. Autor książki „Stacja Zima. Rzecz o represjonowanych zabajkalskich lamach.”
Dyskusję poprowadzi Robert Zydel, absolwent Instytutu Etnologii i Antropologii Kulturowej Uniwersytetu Warszawskiego. Dyrektor Fabryki Czekolady E.Wedel. W latach 2021-2023 pełnił funkcję Dyrektora Państwowego Muzeum Etnograficznego w Warszawie. Wcześniej kierował Biurem Marketingu Miasta w Urzędzie m. st. Warszawy.
